LA FIGARI CANDOMBE SIN FIN

ADIOS...

2010-03-24T22:22:00.014-03:00

Queridos compañeros/as de La Figari y amigos de ésta página ;

Es con tristeza que debo comunicarles que ya no pertenezco a La Figari, he tomado la decisión de alejarme por motivos diversos pero que no vale la pena mencionar.

Estos años han sido de una riqueza inigualable, he convivido con muchas personas a las que ahora considero amigos/as y que seguirán siendo eso para mi. También en La Figari llegué a la pasión por el tamboril y todo su entorno, eso me lo llevo conmigo pues es parte ya de mi ser.

Es muy triste decir adiós a un colectivo al cual volcaste muchos sentimientos y entrega, pero creo que en la vida hay que tomar las decisiones a tiempo para que luego no venga el arrepentimiento por la demora.

Les digo que Uds. ya son parte de mi historia si se puede decir así, pues estuvimos juntos palpitando, emocionándonos, etc., como es la vida misma, eso deja huellas y esta Comparsa siempre tendrá un lugar en mi corazón.

Nos encontraremos eso es seguro y deseo que sea con alegría, un gran abrazo para todos/as, realmente los quiero.

A todos los amigos que han recalado por el blog en estos años, mi agradecimiento y hasta siempre.

Francisco

Llamadas otoñales en Malvín!!

2010-03-20T20:49:00.001-03:00

Figaritas/os!!!

2010-03-15T09:39:00.000-03:00

CONCURSO DE AGRUPACIONES CARNAVALESCAS DEL TEATRO DE VERANO - RESULTADOS

2010-03-09T21:21:00.009-03:00

Cerca de las siete de la mañana se conocieron los resultados oficiales del Concurso de Carnaval del año 2010 para la categoría murgas. A contramano repitió plato y se convirtió en la ganadora, al igual que en el año 2009, generando un total de 1590 puntos para el jurado. En el segundo puesto quedó Asaltantes con patente, que sumó 1568 puntos, luego Curtidores de hongos, con 1560, en cuarto lugar Agarrate Catalina con 1158 puntos y en el quinto lugar La Clave, que generó 1537 puntos.
En categoría humoristas, los maragatos de Sociedad Anónima se llevaron el premio por noveno año consecutivo. Acumularon 1559 puntos, sólo uno más que Los Chobys y muy por arriba de Los calmantes, que sumaron 1452 puntos.
En parodistas, Zíngaros volvió a ganar, al igual que en los dos años anteriores, tras sumar 1603 puntos. Los Muchachos quedaron segundos, con 1589 puntos y tercero Los Caballeros con 1546.
Julio "Kanela" Sosa volvió a alzarse con el premio en la categoría de Comparsas de Negros y Lubolos con Tronar de Tambores, que sumó 1602 puntos ante los 1518 de Yambo Kenia.
Por último, en la categoría de revistas La Compañía ganó con luz, sumando 1453 puntos ante los 1268 de Feelings.

En la planilla adjunta, confeccionada por Enrique Filgueiras, de Carnaval del Futuro, puede apreciarse el detalle de los puntajes brindados por cada jurado y según cada rubro.

Posiciones finales de parodistas
1ª Zíngaros, 1601, 2ª Los Muchachos 1589, 3ª Caballeros 1546, 4ª Momosapiens 1528 y 5ª Jacquet´s 557.
Posiciones finales de humoristas
1ª Sociedad Anónima, 1559; 2ª Los Choby´s 1558; 3ª Los Calmantes, 1452; 4ª Los Joker´s, 570 y 5ª Los Carlitos, 557.
Posiciones finales de murgas
1ª A Contramano, 1590; 2ª Asaltantes con Patente, 1560; 3ª Curtidores, 1558, 4ª Agarrate Catalina, 1556, 5ª La Clave, 1537; 6ª La Mojigata, 1526, 7ª La Gran Siete, 1520; 8ª El Gran Tuleque, 1509; 9ª Momolandia, 1480; 10ª Diablos Verdes 1456, 11ª 1452; 12ª Queso Magro, 586; 13ª La Gran Muñeca, 582, 14ª La Cofradía, 573; 15ª Colombina Che 562; 16ª La Trasnochada, 555; 17ª Demimurga, 551; 18ª Araca la Cana; 513; 19ª Japilong, 497; 20 La Tito Pastrana, 473; 21ª Todavía no se sabe, 472; 22ª La Yapa, 144 y 23ª No corras kespeor, 119.
Posiciones finales de comparsas
1ª Tronar, 1602; 2ª Yambo Kenia ,1518; 3ª C1080, 1489; 4ª Sarabanda, 1462, 5ª Serenata Africana, 543; 6ª Senegal, 503; 7ª Kimbara, 135 y 8ª Mi Morena, 134.
Posiciones finales de Revistas
1ª La Compañía 1453, 2ª Feeling´s 1268; 3ª Madame Gótica 509 y 4ª Aquelarre, 136.
Fuente: Montevideo.com

Pequeñas bellezas Figari

2010-03-03T19:44:00.001-03:00

CHILE ROTO...

2010-03-03T12:34:00.005-03:00

CRUZ ROJA CHILENA -

SantiagoTel.(2)7771448 // (2)7... - Fax (2)7370270 // (2)7776038 // mail:comunicaciones@cruzroja.cl //

Demos Una Mano Por Todo Chile !!!

RESULTADOS - DESFILE DE LLAMADAS DE DURAZNO

2010-03-02T16:01:00.003-03:00

Fallo del Desfile de Llamadas y menciones

Candonga Africana, Afrocan y Uráfrica son las tres mejores y ganaron su pasaje al desfile capitalino del año próximo. Les acercamos el fallo con los puntajes que le cupo a cada comparsa lubola y las menciones especiales otorgadas por el Jurado.

LUGAR 20- Imperio Lubolo 326 ptos.
19- Talombé 333
18- Escuela de Candombe 350
17- Asamblea de Tambores 353
16- Lonjas Bohemias 354
15- Lacumbé 373
14- Zurumbé 389
13- Jacinto Vera 391
12- Layumama 392
11- Llamarada Duraznense
10- Aurora 398
9- Tombé Tormenta Lubola- Lonjas del Varona 410
8- Mandela 437
7- Sonidanza 473
6- Corazón Lubolo 476
5- Pasonar 485
4- La Generación Lubola 496
3- Uráfrica 498
2- Afrocán 523
1er. Premio- Candonga Africana 534

MENCIONES ESPECIALES

Mejor cuerda de tambores Candonga Africana
Mejor Estandarte Uráfrica
Mejor Mama Vieja y Gramillero Candonga Africana
(María del Luján e Iván)
Mejor trabajo de banderas el realizado durante el desfile por Afrocan
Mención especial a Llamarada Duraznense por sus 25 años.

El jurado saludó con su pesar a Morenada Lonjas por la reciente pérdida de su director responsable
El jurado reconoce y felicita a cada comparsas por su esfuerzo demostrado en la presentación de su propuesta

INTEGRACIÓN DEL JURADO
Lic. Julio César Cesano Peña, Ángela Álvez, Prof. Amanda Espinosa, Lic. Batlle Da Cunha, José Enrique Díaz.

La Figari en las Llamadas 2010 - 2

2010-02-14T20:17:00.001-02:00

Para el viaje a Florida....

2010-02-12T19:05:00.002-02:00

COMPAÑEROS/AS;

LES PEDIMOS A TODOS LOS QUE TENGAN UNA CONSERVADORA PORTATIL, QUE LA LLEVEN, LA FIGARI SE ENCARGARA DEL APORTE DE BEBIDAS Y COMIDA.

LA FIGARI se va a Florida con sus Chichis primerísimas!!!!

2010-02-11T19:56:00.002-02:00

Este sábado La Figari se va a Florida, participaremos del Corso Oficial a realizarse en el Centro de esa Capital.

Nos trasladaremos en 2 ómnibuses super confortables de línea internacional, con capacidad para 48 pasajeros cada uno.

La cita entonces será a las 17.30 hs. en el CEDEL, es una buena oportunidad para pasear, juntarnos nuevamente y disfrutar de un nuevo desfile de nuestra Comparsa que lucirá orgullosa su triunfal Cuerpo de Baile.

LA FIGARI EN LAS LLAMADAS 2010!!!

2010-02-07T15:31:00.001-02:00

RESULTADO DE LAS LLAMADAS 2010

2010-02-07T07:21:00.007-02:00

El resultado final es el siguiente:

1-Yambo Kenia (424 puntos)
2-Elumbé (409 puntos)
3-C 1080 (407 puntos)
4-Tronar de Tambores (401 puntos)
5-La Gozadera (396 puntos)
6-Sarabanda (385 puntos)
7-La Figari (383 puntos)
8-La Carolina (366 puntos)
9-La Jacinta (363 puntos)
10-Las Cuerdas de Ejido (361 puntos)
11Triniboa (356 puntos)
12-Zumbae (353 puntos)
13-Generación Lubola (351 puntos)
14-Serenata Africana (351 puntos)
15-Afrokan (341 puntos)
16-Mi Morena (338 puntos)
17-La Fuerza (335 puntos)
18-Nigeria (328 puntos)
19-La Magia (327 puntos)
20-Candongaafricana (324 puntos)
21-La Tangó Candombe (323 puntos)
22-La Melaza (315 puntos)
23-Senegal (315 puntos)
24-De Isla de Flores (308 puntos)
25-Africanísima Negranza (300 puntos)
26-La Zabala (298 puntos)
27-Los Chin Chin (296 puntos)
28-M.Q.L. (Más Que Lonja) (293 puntos)
29-La Llama Sigue Encendida (291 puntos)
30-La 14 (280 puntos)
31-Kilombo (265 puntos)
32-La Clínica (265 puntos)
33-C.E.A. (249 puntos)
34-Makale (249 puntos)
35-Bandundu (246 puntos)
36-Candombe Aduana (246 puntos)
37-Swahili (243 puntos)
38-Curumbe (242 puntos)
39-Camelan Ango (229 puntos)
40-Al Toque Cardal (226 puntos)
41-Montevilonja (188 puntos)

Premios Individuales:

Mejor Cuerda de Tambores >>> Yambo Kenia
Mejor Cuerpo de Baile >>> La Figari
Mejor Vedette >>> Jessy López (Yambo Kenia)
Mejor Bailarin >>> Ernesto Costa Robledo (Mi Morena)
Mejor Mama Vieja >>> Elena Silva (Camelan Ango)
Mejor Gramillero >>> Tito Octavio Gutierrez (Los Chin Chin)
Mejor Escobero >>> Julio González (Gonzalito) (Tronar de Tambores)
Mejor Portaestandarte >>> Helmer Aguirre (Yambo Kenia)
Mejor Portabandera >>> Gabriela Siraguza (La Jacinta)

MEJOR CUERPO DE BAILE - DESFILE DE LLAMADAS 2010

2010-02-07T07:15:00.007-02:00

LA FIGARI POSICIONADA EN EL7mo. LUGAR DEL DESFILE DE LLAMADAS 2010, NUESTRO CUERPO DE BAILE FUE ELEGIDO COMO EL MEJOR!!!!!!!!!!!!!

LA JORNADA DE MAÑANA

2010-02-05T21:43:00.004-02:00

Compañeros/as;

Como todos sabrán, el Desfile de Llamadas que se iba a realizar este viernes se suspendió por el mal estado del tiempo, el mismo pasó para mañana sábado, pero se cambió el horario de inicio.

Las Llamadas comenzarán a las 20.30 hs. aproximadamente y no a las 21.30 hs. como estaba previsto anteriormente. LA FIGARI se tenía que presentar a las 21.20 para ingresar, pero con este cambio debemos entrar a las 20.20 hs. para iniciar el desfile a las 21.20, estimándose que saldremos hacia el Barrio Sur alrededor de las 19.30 hs.

Por lo tanto citamos a los integrantes de la Cuerda de Tambores, para que se presenten en el CEDEL a las 15.00 hs. Exigimos puntualidad pues hay muchos tambores que no están armados aún, se entregará la ropa y está previsto hacer un ensayo final de coreografía con los tambores.

Recordamos que deben llevar si o si (si no tienen estos elementos no podrán salir) :

Alpargatas verdes - todos los que dijeron que tenían y no se anotaron con Rubito por un nuevo par.
Medias negras
Cinta elástica blanca
Cédula de identidad (imprescindible llevarla pues la deben dejar en custodio, contra la entrega de: Dominó, Camiseta, Bombachudo, Sombrero.

Compañeros, de nosotros depende que todo salga bien sin apuros y sofocones de último momento, vamo´arriba que podemos!

Un abrazo

PD: El Cuerpo de Baile se citó a las 14.30 hs.

SUSPENDIDAS - LLAMADAS DE HOY - SUSPENDIDAS

2010-02-05T13:44:00.002-02:00

ACABAN DE INFORMAR QUE EL DESFILE DE LLAMADAS A REALIZARSE HOY VIERNES 05 de Febrero, HA SIDO SUSPENDIDO.

ESTAS LLAMADAS SE REALIZARÁN MAÑANA SABADO 06 de Febrero, CON LAS MISMAS CARACTERISTICAS Y HORARIOS.

Detalles de la fiesta de LAS LLAMADAS

2010-02-04T11:38:00.004-02:00

Ambos días, el desfile empieza a las 20.30. La salida de cada conjunto será cada 10 minutos y la distancia entre cada uno no deberá superar los 150 metros. El recorrido se inicia en el cruce de la calle Carlos Gardel con la calle Gutiérrez Ruiz y continúa por Isla de Flores, culminando en el cruce de esta con la calle Minas. El recorrido se deberá cumplir en 73 minutos.

Cada comparsa debe tener hasta 150 componentes y un máximo de 30 ayudantes, colaboradores, asistentes o porta pasacalles. Para que se los habilite a desfilar deberán presentar entre 40 y 70 tamborileros con instrumentos exclusivamente con parche de lonja, un portaestandarte, cuatro portabanderas, una medialuna, dos estrellas, un escobero, dos gramilleros, dos mamaviejas, una vedette y 15 integrantes de cuerpo de baile.

El jurado está integrado por un presidente y 15 miembros, cinco para evaluar las cuerdas de tambores, cinco para los cuerpos de baile y cinco para vestuario, maquillaje y visión global.

Valores de los premios

Primer Premio - 87.100 pesos

Segundo Premio - 83.700 pesos

Tercer Premio - 71.900 pesos

Cuarto Premio - 67.800 pesos

Quinto Premio - 56.000 pesos

Sexto Premio - 53.800 pesos

Séptimo Premio - 49.900 pesos

Octavo Premio - 47.800 pesos

Noveno Premio - 45.800 pesos

Décimo Premio - 41.900 pesos

Se podrán otorgar hasta 31 menciones especiales de 30.200 pesos cada una.

Con el objetivo de “realzar aún más la brillantez del Desfile de Llamadas y compensar el esfuerzo artístico de figuras individuales”, se entregarán los siguientes premios:

Mejor Mama Vieja - 5.300 pesos

Mejor Gramillero - 5.300 pesos

Mejor Escobero - 5.300 pesos

Mejor Vedette - 5.300 pesos

Mejor Bailarín - 5.300 pesos

Mejor Portaestandarte - 5.300 pesos

Mejor Portabandera - 5.300 pesos

Mejor Cuerpo de Baile - 21.800 pesos

Mejor Cuerda de Tambores - 29.800 pesos

AVENTEMOS AL MAL TIEMPO, VIVA EL CANDOMBE!!!!

2010-02-04T10:30:00.008-02:00

Ha llegado el día, hoy es la primera etapa de las Llamadas 2010 que harán tronar a los barrios Sur y Palermo de nuestra Montevideo.

Como es tradicional también al parecer, el tiempo no está muy alentador y ya se están previendo cambios de fecha si persisten las lluvias para hoy y mañana. Se está hablando de que si hoy se suspende (se tomaría la decisión al mediodía) pasaría para el día sábado y a su vez si mañana llueve y hay que suspender el Desfile, se correría para el día domingo.

Pero tengamos fe que esta noche podamos vivir otra fiesta del tambor, la alegría sobra y miles están plantado huevos, que como todo el mundo sabe es un método infalible contra el mal tiempo.

Feliz Llamadas para todas las comparsas que hoy llegan a Isla de Flores, nuestra Figari lo hará en el día de mañana y estaremos ingresando a las 22.20 para recorrer nuevamente esta peatonal del candombe.

Candombe: Energía, Ritmo y Vibración

2010-02-02T15:58:00.009-02:00

Espiritualidad del cuerpo como experiencia de placer (Gonçalvez, 1997): el candombe es uno de los dispositivos energéticos más poderosos del Montevideo urbano.

Matrimonio feliz entre lo sagrado y el placer corporal, el encuentro y la unión de los cuerpos que se produce en las llamadas del candombe se vive como una experiencia intensa y natural. En una llamada de candombe las afecciones son inmediatas. Afecciones de los sentidos sin la sobrecodificación del lenguaje. Afectaciones corporales en donde la eventualidad de encontrarse con Otro, posibilita una descarga emotiva y una vivencia lúcida (no intelectual, pero tampoco catártica o histeriforme), en donde las formas móviles, impensadas, fluidas, momentáneas y modificables del ritmo se despliegan armónicamente en una temporalidad intensiva que trasciende la temporalidad cronológica.

El ritmo del candombe no es necesariamente técnico, sino que es un espacio-tiempo que desterritorializa al cuerpo individual del sí mismo, en una entrega radical del individuo a la comunidad. Como si en cada llamada se produjese un sacrificio de la individualidad para la sobrevivencia colectiva, socio-histórica, en la potencia de afirmación de la vida expresiva (Muniz Sodré, 2003).

En el candombe vamos a verificar una articulación singular entre fuerzas intensivas y formas expresivas.

Como fenómeno energético el candombe (al igual que la mayoría de los ritmos afros de nuestro continente) es de una inextinguible vitalidad. Sin producir un efecto de trance como se ve en las religiones de origen afro (en el candomblé, en la umbanda, en el vudú o en la santería cubana, por ejemplo), el candombe produce un efecto de trascendencia neuromuscular y emocional en donde se logran superar límites biofísicos y coordenadas espacio-temporales de la cotidianeidad, en el marco del principio del placer, pero sin dejar de lado el principio de realidad.

En el ritmo del candombe encontramos sonidos “puros”, “esenciales”, tocados directamente con las manos y con palos de madera, en tambores hechos de duelas de barrica y con lonjas de potro o de vacuno en su boca superior[1].

A diferencia de otros ritmos la esencia del candombe es la de un ritmo sacrificado y agresivo. Tocarlo demanda un gran esfuerzo y mucha concentración, por lo tanto, energéticamente te liga de una forma muy precisa a los otros tambores y a los otros tamborileros. Es un ritmo donde es fundamental la comunicación, sino se pierde la magia del candombe. De ahí la esencia del nombre “llamadas”. Se llama a otro tambor dentro de la cuerda, se llama a que venga otro músico con su tambor a tocar, se llama a la gente del barrio o de otros barrios a que participe bailando o acompañando a los tambores. En este sentido el candombe es un ritmo esencialmente participativo, en donde su esencia consiste en juntarse para dialogar, comunicar y “llamarse”.

En las llamadas barriales se vivencia esa esencia al participar de una energía común, que no le pertenece a nadie en particular y le pertenece a todos. El candombe en las llamadas no se posee, “se es”, al igual que entre los tocadores viejos se decía que “se es” un tambor[2]. Esta referencia individual implica que el tamborilero está dando un aporte individual para un resultado colectivo, que a su vez trasciende al grupo y puede conectarlo con las fuerzas de la historia del candombe o quizás de la naturaleza[3].

¿Cómo vibran energéticamente los cuerpos en el candombe?

Desde el punto de vista energético cada cuerda de tambores tiene una energía particular en su toque. Las de Sur son más estables y cadenciosas. Las de Ansina, Buceo, Nuevo Malvín y Cordón son más rápidas y agresivas.

Cada tamborilero que va tocando va expandiendo su energía en distintos niveles, la vibración que se produce en su cuerpo, en el suelo y entre el cuerpo de los demás es muy fuerte.

Si bien el ritmo es muy simple y se llega por la unión de por lo menos tres tambores combinados (chico, piano y repique), en lo que en términos musicales se llama obstinato (la repetición de un mantra rítmico), a nivel colectivo el efecto que se produce es un estado energético donde se vivencian aspectos no ordinarios en medio de un contexto festivo (“subtrance” –D. Arce, 1997-, “elevación” –B. Arrascaeta, 2000-).

“En algunos momentos de las llamadas te tornás espectador de lo que estás tocando y potenciás todas tus facultades rítmicas y armónicas. Hay veces que me siento espectador de lo que haré pocos segundos después. Intuyo, veo con anticipación el fraseo y no lo hago si no lo considero adecuadamente fluido. Otras veces siento como si un “negro viejo” bajara a través de mi cuerpo y tocara por mí. En esos momentos muy ocasionales el cuerpo se me impregna de ciertas cualidades musicales. Sos la música que estás tocando ... y como diría Gismonti: ‘ser esa música es ser otros mundos’ ” (Testimonio de un tamborilero repique de Ashanti luego de desfilar con su comparsa por el barrio).

En determinados momentos de las llamadas se generan momentos de magia muy bellos pero difíciles de lograr. A veces este momento lo produce la cuerda de tambores cuando “sube” (es decir cuando toca con mayor intensidad y rapidez). En otras oportunidades se da cuando los llamados entre los tambores se producen armónicamente y la comunicación adquiere una excelencia musical. Otras veces viene de la gente que acompaña bailando. Son momentos netamente orgásticos donde, por lo general, se experimenta una sensación intensa de corporeidad (más allá de la organicidad propiamente dicha y de la propia conciencia). Corporeidad entendida como territorio en donde se entremezclan planos materiales, espirituales y energéticos.[4].

Desde el punto de vista energético se da, en las cuerdas de tambores bien tocadas a lo largo de las 2 o 3 hrs. que duran las llamadas, un principio de autorregulación (auto-ordenado, auto-organizado) con un equilibrio antientrópico, dinámico, inestable y disipativo, pero sin desperdiciar inútilmente energía (Prigogine,1984).

Tanto en su danza, como en el toque se produce un fenómeno energético visible que es el aumento de la movilidad, de la motilidad, de la expresividad y de la sensibilidad en los cuerpos de los participantes. Estos efectos se producen en el marco de un proceso grupal y comunitario, que está enraizado tanto en el principio de placer como en el principio de realidad. A medida que la descarga rítmica aumenta, la carga del cuerpo trasciende el organismo y la atmósfera que rodea al organismo (el campo energético) se expande intensamente a su alrededor. En algunos casos el cuerpo puede perder el sentido de sus límites habituales. En términos freudianos el yo puede verse inundado de una fuerza energética que lo desborda, y el ello puede entrar en contacto directo con la naturaleza, con el universo, o con un proceso socio-histórico, a través de dicha expansión energética. En el candombe, este proceso no lleva a un estado de despersonalización o de disociación, sino que conduce a estados intensamente placenteros donde la realidad cotidiana se amortigua pero no desaparece.

Este proceso de expansión bioenergética del candombe, de carga de los tejidos, es altamente expresivo, y si bien es algo que se ve en sus efectos, es un suceso, un acontecimiento, con un alto grado de “invisibilidad”. Las calles de Montevideo están impregnadas de esta carga invisible emanada del candombe. Podríamos decir que el ritmo del candombe alimenta el cuerpo de todos los montevideanos, aunque ellos no lo sepan[5].

[1] Según el músico brasileiro Egberto Gismonti (1990) el sonido esencial es el único que te toca más allá de ti mismo como persona. Si escuchás un sonido esencial (aun a despecho de ti) esa música te acercará a tu propio latido ya que todos nuestros corazones están latiendo al unísono, en resonancia con ese sonido esencial.

[2] A diferencia de la tendencia actual de tocar en un breve tiempo los tres tambores, antiguamente los “negros viejos” te indicaban pedagógicamente cual tambor eras (“vos sos chico”, “vos sos piano”, “vos sos repique”) pudiendo permanecer durante muchísimos años tocando el mismo tambor.

[3] En sus últimas investigaciones (ya alejadas de la clínica de consultorio) Wilhelm Reich concluía que el organismo es un trozo de cosmos. Para Reich (1980) la expresión emocional expansiva plena es un anhelo cósmico. Desde esta perspectiva reichiana, la música es funcionalmente idéntica a la expansión emocional. Internarse en los sonidos como tocador posibilitaría sentir y comprender el lenguaje expresivo emocional primario en nosotros mismos. El ámbito de la música puede ser el lugar de reencuentro con la emoción perdida, ya que, en nuestro cuerpo energético-expresivo-emocional, todos los tejidos son virtuales portadores de una carga energética vibracional.

[4] El tocador en esos momentos puede sentir una sensación de carga, de resplandor y de calor en sus manos que es bellísima. Hay candomberos que sienten el toque en el hara (que es uno de los centros energéticos más potentes), otros en la zona del plexo solar, otros en la zona entre el corazón y los pulmones (el core), que es el pulsar de lo que los chinos llaman el zong qi (“el ritmo de las estaciones y las estrellas”).

[5] Esta investigación pretende ser una pequeña contribución a crear un lugar académico para esa “historia viva” del candombe que se vive y se escribe en las calles de nuestra ciudad.

Por otra parte, podríamos preguntarnos: ¿porqué este tipo de investigaciones sobre el candombe han tardado tanto en surgir en nuestro país? Quizás una de las razones es que a través de la investigación corremos el riesgo de volver a cuestionar la identidad de un pueblo surgido del mestizaje, el cual lleva aun en su memoria más cercana esta herida oculta. Esta memoria oculta y en ocasiones olvidada, negada como el color de la piel de la aculturación, no hay que buscarla sólo en los afro-uruguayos (que son concientes de ser descendientes de africanos) sino también en el resto de nuestra población. La memoria de la esclavitud, de la violación y del dominio está oculta o negada, en el corazón de la mayor parte de las familias uruguayas y constituye un elemento indispensable y significativo en la identidad. La matriz étnico-cultural de donde nace nuestra identidad oriental está formada por el contacto entre el europeo, el africano y el indio. Y este mestizaje es un mestizaje de sangres y de culturas, de sangre y de semen (Gonçalvez, 1996).

Luis Gonçalvez Boggio

Querida Yolanda!!

2010-02-02T01:12:00.005-02:00

Queridos/as compañeras/os :
este año no los puedo acompañar en
Las Llamadas por un problema de salud .
Demás está decirles que mi alma la tengo puesta en los colores de mi
querida comparsa y voy a estar aplaudiéndolos y alentándolos cuando
en Isla de Flores , flameen las banderas de nuestra Figari .
BUENAS LLAMADAS!!!!
Pelusa - Yolanda ( mama vieja)

Yolanda N. Muiños

LAS LLAMADAS !! - Isla de Flores palpita

2010-02-01T15:01:00.010-02:00

¡Mamá! por aquella esquina

viene saliendo una estrella

seguida de un estandarte

y una media luna bella.

Han brotado del asfalto

con la noche que se acerca

y la gente aplaude y grita

apiñada en las veredas.

Mamá, desde aquel repecho

suben al cielo banderas

verdes, azules y rojas:

se mecen de acera a acera.

La gente grita y aplaude

en balcones y azoteas...

y ya se escucha un zumbido

de mil billones de abejas;

es un rumor fervoroso,

ritmo de lonja y madera,

que se hace dueño de todo,

crece de pies a cabeza

y al pasar por las entrañas

el afrouruguayo tiembla;

es un tremor de emoción

como no hay otro en la tierra...

Por el medio de la calle

con valijita en la diestra

baila el viejo Gramillero

con la grácil Mama Vieja

que lleva sombrilla en alto,

luce bordada pollera

e imita gesto y remilgo

de aquellas antiguas dueñas.

Enseguida el escobero

encanta con sus piruetas;

barre del aire fantasmas

y teje nuevas leyendas.

Más atrás brota un jardín

de plumas y lentejuelas

cimbreando en la noche joven

perfume de luna nueva.

Mamá, por el alma viene

brillando una llama eterna

que enlaza dos continentes

y la siento aquí, que quema.

abrasa mi corazón, se me mete por las venas,

resuena como campana

de la torre de la iglesia;

es auténtica llamada

que sacude hasta las piedras.

¡Mamá! me voy tras los nuestros

¡esto es la naturaleza

que me invade, que me invita

a disfrutar de la fiesta!

Deja mi mano, tranquila...

¡voy a honrar mi piel morena!

Albar Baes

La fiesta del tambor!!

2010-02-01T13:38:00.011-02:00

Este jueves será el día que con ansiedad se espera durante todo el año, desde el paso de la última comparsa en su trille por Isla de Flores.

Es que Las Llamadas son una explosión de emociones contenidas durante todo el año y que revientan cada febrero en los Barrios Sur y Palermo, con toda la pasión que conlleva el sonido de los tambores al ritmo del candombe.

Cayendo la nochecita el Barrio Sur se convierte en un hormiguero de gente que viene y va, pronto se verán las fogatas para el temple de las lonjas aumentando aún mas el calor ambiente, quien reinará junto con el tronar de los parches sobre los miles de devotos de esta fiesta.

Calor y emoción desbordante, deambular de grupos de tamborileros, bailarinas, mamas viejas, escoberos, estrellas y medialunas que se enarbolan junto a los estandartes con orgullo. Todo en un clima de festejo y nerviosa espera arreglando los detalles que siempre se demoran.

Pronto se dará la orden de inicio y la primera Comparsa partirá bramando hacia Isla de Flores que espera anhelante con un marco impresionante de seres que palpitan, luego el éxtasis cuando esas miles de personas tienen delante a las cuerdas y cuerpos de baile y entonces la multitud se mueve, siente y baila al compás de los que vienen desfilando con fervor y alegría.

Desde el año 1956 esta fiesta es un Concurso, tornándose en un ícono de la manifestación de nuestras tradiciones, que de surgir como una forma de convocatoria de los negros en la época e la esclavitud para juntarse con sus iguales, pasó a ser una de las fechas mas emblemáticas de la manifestación cultural de nuestro país.

Corsos Vecinales - Carnaval 2010

2010-01-27T13:11:00.009-02:00

Fechas - horarios - recorridos.

- Sábado 6 de febrero - Zona 17 de Montevideo - Hora: 21.30 - Por Carlos María Ramírez desde Gibraltar hasta Portugal

- Domingo 7 de febrero - Zona 8 de Montevideo - Hora: 20.30 - Cambay desde Campomar hasta Camino Carrasco.

- Lunes 8 de febrero - Zona 10 de Montevideo - Hora: 21.00 - Por José Belloni desde Bartolomé Vignale hasta General Flores.

- Martes 9 de febrero - Zona 16 de Montevideo - Hora: 21.00 - Por Agraciada desde Bulevar Artigas hasta Raffo Arrosa

- Miércoles 10 de febrero - Zona 14 de Montevideo - Hora: 21.00 - Por Agraciada desde Emiliio Romero hasta Carlos María Ramírez y por esta hasta Manuel Herrera y Obes.

- Viernes 12 de febrero - Zona 18 de Montevideo - Hora: 21.00 - Por Avda. Luis Batlle Berres desde Santiago Artigas hasta donde termina el cantero divisor, doblando de regreso por la senda hacia Camino Tomkinson y por ésta hasta Camino Cibils

- Sábado 13 de febrero - Zona 1 de Montevideo - Hora: 20.00 - Desde Reconquista y Zabala hasta Colón y por esta hasta la Rambla

- Martes 17de febrero - Zona 11 de Montevideo - Hora: 20.00 - Por Avda. General Flores desde José María Guerra hasta Corrales.

- Jueves 18 de febrero - Zona 12 de Montevideo - Hora: 20.30 - Por Avda. Garzón desde Camino Casavalle hasta Besnes Irigoyen acera Este.

- Viernes 19 de febrero - Zona 13 de Montevideo - Hora: 20.00 - Por Bulevar José Batlle y Ordoñez desde Pastor hasta Avda. Sayago.

- Sábado 20 de febrero - Zona 6 de Montevideo - Hora: 18.30 - Por Avda. 8 de Octubre desde Propios hasta Pan de Azúcar.

- Lunes 22 de febrero - Zona 4 de Montevideo - Hora: 20.30 - Por Ramón Anador desde Estivao hasta Navarro

- Martes 23 de febrero - Zona 3 de Montevideo - Hora: 20.50 - Por Avda. General Flores desde Garibaldi hasta Domingo Aramburú

- Miércoles 24 de febrero - Zona 7 de Montevideo - Hora: 20.30 - Por Orinoco desde Alejandro Gallinal hasta 18 de diciembre

- Jueves 25 de febrero - Zona 5 de Montevideo - Hora: 21.00 - Por Avda. General Rivera desde Mac Eachen hasta Marco Bruto.

- Viernes 26 de febrero - Zona 15 de Montevideo - Hora: 21.00 - Por Bulevar José Batlle y Ordoñez desde Avda. San Martín hasta Avda. Burgues

- Sábado 27 de febrero - Zona 9 de Montevideo - Hora: 20.00 - Por Avda. 8 de Octubre desde Teófilo Collazo hasta Smidel.

Fuente: IMM

Desfile inaugural del Carnaval por 18 de Julio - Orden de Salida

2010-01-27T12:36:00.008-02:00

1- Intendencia Municipal de Montevideo - 20.40 horas
2- Carro Chico – Museo del Cval - 20.41 horas
3- DAECPU-Ronda Momo-Figuras del Carnaval - 20.42 horas
4- Movida ANCEL(Auspiciante) - 20.43 horas
5- 1727 Emergencias,(Ausp.)/Casmu Ausp. - 20.44 horas
6- Movida Mdiario - 20.45 horas
7- Móvil CX42 - 20.46 horas
8- Móvil "Carnaval del Futuro" 1 V - 20.47 horas
9- Movida ANCEL(Auspiciante) - 20.48 horas
10- CUTCSA - 20.49 horas
11- Los Capablanca (FC) - 20.50 horas
12- Los Paseanderos (FC) - 20.51horas
13- Luis Guarnerio - 20.52 horas
14- Héctor Perry (F/C) - 20.53 horas
15- Mago Ariel (F/C) - 20.54 horas
16- Cabezudos (F/C) - 20.56 horas
17- Movida ANCEL(Auspiciante) - 20.57 horas
18- Reinas de Carnaval de MVD - 20.58 horas
19- Reinas de Las Llamadas de MVD - 21.00 horas
20- Reinas Escuelas de Samba de MVD. - 21.02 horas
21- Reinas Zonales de MVD. - 21.04 horas
22- Candelaria con máscaras - 21.06 horas
23- La Cofradía (Murga) - 21.10 horas
24- Sociedad Anónima (Humoristas) - 21.14 horas
25- Colombina Che (Murga) - 21.18 horas
26- La Compañía (Revista) - 21.22 horas
27- Demimurga (Murga) - 21.26 horas
28- Zingaros (Parodistas) - 21.30 horas
29- A Contramano (Murga) - 21.34 horas
30- Yambo Kenia (S. de N. y Lub) - 21.38 horas
31- Geminis(F/C) - 21.45 horas
32- La Clinica del Clan - 21.47 horas
33- Show Mágico de Jerry y Janny (F/C) - 21.49 horas
34- La Gran Muñeca (Murga) - 21.53 horas
35- Los Calmantes (Humoristas) - 21.57 horas
36- Queso Magro (Murga) - 22.01 horas
37- Feelings (Revista) - 22.05 horas
38- El Gran Tuleque (Murga) - 22.09 horas
39- Momosapiens (Parodistas) - 22.13 horas
40- Curtidores de Hongos (Murga) - 22.17 horas
41- Tronar de Tambores( S. de N. y Lub) - 22.21 horas
42- Los Rascamoncitos (F/C) - 22.28 horas
43- Bafo y sus Mulatas (F/C) - 22.30 horas
44- La Clave (Murga) - 22.32 horas
45- Los Jockers (Humoristas) - 22.36 horas
46- La Trasnochada (Murga) - 22.40 horas
47- Madame Gótica (Revista) - 22.44 horas
48- La Mojigata (Murga) - 22.48 horas
49- Caballeros (Parodistas) - 22.52 horas
50- Japilong (Murga) - 22.56 horas
51- Mi Morena (S. de N. y Lub) - 23.00 horas
52- El Show de los 8 (F/C) - 23.07 horas
53- Casa de Galicia - 23.09 horas
54- Los Patanes (F/C) - 23.11 horas
55- Los Diablos Verdes (Murga) - 23.13 horas
56- Los Carlitos (Humoristas) - 23.17 horas
57- Asaltantes con Patente (Murga) - 23.21 horas
58- Aquelarre (Revista) - 23.25 horas
59- Momolandia (Murga) - 23.29 horas
60- Los Muchachos (Parodistas) - 23.33 horas
61- Todavía no se sabe (Murga) - 23.37 horas
62- Serenata Africana (S. de N. y Lub) - 23.41 horas
63- De Todas Partes (F/C) - 23.48 horas
64- Araca la Cana (Murga) - 23.50 horas
65- Los Chobys (Humoristas) - 23.54 horas
66- La Margarita (Murga) - 23.58 horas
67- Cuareim 1080 (S. De N. y Lub.) - 00.02 horas
68- XXL F/C - 00.09 horas
69- La Gran Siete (Murga) - 00.11 horas
70- Jacquets (Parodistas) - 00.15 horas
71- Agarrate Catalina (Murga) - 00.19 horas
72- Sarabanda(S.N.y L) - 00.23 horas
73- Noctambulos Divertidos (F/C) - 00.30 horas
74- La Tito Pastrana (Murga) - 00.32 horas
75- La Yapa (Murga) - 00.36 horas
76- Kimbara (S. de N. y Lub) - 00.40 horas
77- La misma Sangre (F/C) - 00.47 horas
78- No Corras Kes Peor (Murga) - 00.49 horas
79- Senegal(S. N y L) - 00.53 horas
Fuente: IMM

LAS LLAMADAS EN DIRECTO POR INTERNET

2010-01-26T10:28:00.013-02:00

Informamos a los amigos del exterior, que posiblemente puedan ver en directo los desfiles de las próximas Llamadas en los Barrios Sur y Palermo.

Las mismas se realizarán los días: jueves 4 y viernes 5 de febrero a partir de las 21.00 hs. Para acceder a este servicio deberán utilizar el siguiente enlace:

http://www.teveciudad.org.uy/index_1.html

Este servicio online es gratuito.

Reinas y vices del Carnaval 2010

2010-01-25T14:58:00.007-02:00

Reina del Carnaval

Luciana Pernas – Tiene 18 años, es del barrio Simón Bolívar, representó a la zona 3 de Montevideo.

1er. vice Reina de Carnaval Micaela Larroca – Tiene 16 años, es del barrio Cordón, representó a la zona 2 de Montevideo.

2da. vice Reina de Carnaval Caren Anton – Tiene 21 años, es del barrio La Blanqueada, representó a la zona 4 de Montevideo.

Reina de Llamadas

Angie Gares – Tiene 15 años, es del barrio Piedras Blancas, y representó a la zona 10 de Montevideo.

1er. vice Reina de Llamadas Laura Caballero – Tiene 16 años, es del barrio Capurro, representó a la zona 16 de Montevideo.

2da. vice Reina de Llamadas Vanina Sisnandez - Tiene 16 años, es del barrio Cerro, representó a la zona 17 de Montevideo.

Reina de Escuelas de Samba

Andrea Acosta – Tiene 21 años, es del barrio Capurro, representó a la zona 16 de Montevideo.

1er. vice Reina de Escuelas de Samba Carolina Suarez – Tiene 19 años, es del barrio La Teja, representó a la zona 14 de Montevideo

2da. vice Reina de Escuelas de Samba Carolina Mata – Tiene 16 años, es del barrio Parque Batlle, representó a la zona 4 de Montevideo.

Orígenes...

2010-01-25T12:49:00.004-02:00

Candombe es el nombre que finalmente denominó a las diferentes danzas y músicas que practicaban los esclavos africanos llevados a la zona del Rio de la Plata. Su baile, tambores y personajes típicos son el legado africano que hasta hoy en dia continúa llenando de alegría las calles de Uruguay y Argentina.

Las raíces del canbombe se remontan a la época de la esclavitud en América del sur. A partir de 1534 y tras reiterados pedidos de mano de obra por parte de los colonos asentados en el Rio de la Plata (Argentina y Uruguay) comienza el tráfico de esclavos.

El navegante Diego de García es uno de los primeros en hacer llegar esclavos africanos a esas tierras. Es posible que tanto en Uruguay como en Argentina la cantidad de esclavos no haya sido la misma que en Brasil, Colombia u otros países en donde las plantaciones y minas tenían una dimensión mucho mayor. Esto no quiere decir que el régimen esclavista haya sido menos cruel, incluso después de abolirse la esclavitud los gobiernos de turno fueron los encargados de exterminar gran parte de la población africana y afro descendiente.

Los países encargados del tráfico de esclavos fueron España, Inglaterra, Holanda y Francia, con la "Real Compañía Francesa de Guinea". Los esclavos que llegaban tanto al puerto de Montevideo como al de Buenos Aires provenían en su mayoría de África occidental. Y a partir del siglo XVIII los barcos también comenzaron con el tráfico desde Brasil, de Rio de Janeiro, Pernambuco, Bahia, Isla de Santa Catarina y otros lugares.

En general cuando se habla del sistema esclavista en Argentina y Uruguay se lo intenta mostrar como menos cruel e inhumano, diciendo que los esclavos fueron integrados a las familias coloniales, ya que en la mayoría de los casos desempeñaban tareas domésticas (mucamas, cocineras, amas de cría) o en distintos oficios (aguateros, albañiles, faroleros). Sin embargo en ninguno de los casos dejaban de ser esclavos, privados de su libertad, sometidos a castigos, pérdida de identidad y creencias religiosas, imponiéndoles nuevos nombres, apellidos y religión.

Es en medio de este ámbito que comienza a generarse el candombe. Durante el tiempo libre que se les concedía a los esclavos (en la mayoría de los casos una vez a la semana) lo utilizaban para mantener y rememorar antiguas costumbres. Todos los festejos, bailes y ceremonias tenían un alto grado religioso acompañados siempre de tambores.

Ya en 1760 se comienzan a hacer referencias a las danzas practicadas por los africanos en Santiago de Montevideo. Entre 1813 y 1816 empiezan las primeras prohibiciones de distintas danzas como el tangó, calenda, candombe, bambula y otras, argumentando que iban en contra de la moral pública y denominadas por resoluciones del Cabildo como "bailes de negros". Es así como diferentes danzas son prohibidas dentro de la ciudad y pasan a practicarse a escondidas.

Es recién en 1870 que son permitidas en los carnavales, apareciendo bajo el nombre de candombe, desfilando por las calles desarrollando distintas coreografías acompañadas de cantos y tambores. Un poema de la época adjudicado a Francisco de Figueroa deja ver el deseo de libertad y el fuerte contenido africano de estos bailes, haciendo mención a distintas etnias y naciones:

Compañelo di candombe
pita tango y bebe chicha,
Ya le sijo que tienguemo
no se puede sé cativa:
Po léso lo Camundá,
lo Casanche, lo Cabinda,
lo Banguela, lo Manyolo,
Tulo canta, tulo grita...
Fuente: Asociación Cultural Arte Africano

DESFILE DE LLAMADAS 2010 - Orden de salida de las Comparsas

2010-01-24T08:39:00.002-02:00

El Concurso de Desfile de Llamadas por los barrios Sur y Palermo se realizara los días 4 y 5 de febrero, en el siguiente recorrido para ambos días: desde Carlos Gardel y Zelmar Michelini, por Carlos Gardel, Isla de Flores y por ésta finalizando en Minas.

Desfilan día jueves 4 de febrero por orden de salida.

1) Nigeria
2) Triniboa
3) Kilombo
4) La Tango
5) La Magia
6) M.Q.L.
7) Swahili
8) La llama sigue encendida
9) C.E.A.
10) Bandundu
11) Al toque cardal
12) Curumbe
13) La Clínica
14) La 14
15) Makale
16) Camelan Ango
17) Montevilonja
18) Afrocan
19) Comparsa invitada

Desfilan día viernes 5 de febrero por orden de salida.

1) Yambo Kenia
2) Tronar de Tambores
3) Sarabanda
4) C 1080
5) Elumbe
6) Serenata Africana
7) La Jacinta
8) La Gozadera
9) La Figari
10) Mi Morena
11) La Generación Lubola
12) La Melaza
13) Candongaafricana
14) La Carolina
15) Las Cuerdas de Ejido
16) La Fuerza
17) Zumbae
18) De Isla de Flores
19) Los Chin Chin
20) La Zabala
21) Senegal
22) Africanisima Negranza
23) Candombe Aduana
24) Comparsa invitada

Fuente: IMM

DESFILE DE LLAMADAS 2010 - Venta de localidades

2010-01-22T15:39:00.006-02:00

El Concurso de Desfile de Llamadas por los barrios Sur y Palermo se realizará los días 4 y 5 de febrero, en el siguiente recorrido: desde Carlos Gardel y Zelmar Michelini, por Carlos Gardel, Isla de Flores y por ésta finalizando en Minas.

En la red Abitab a partir del 29 de enero estarán a la venta las localidades para presenciar el Desfile de Llamadas

Primera Llamada - 4 de febrero
Localidades a: $ 165
Zelmar Michelini - Carlos Quijano
Carlos Quijano - Aquiles Lanza
Aquiles Lanza - Ejido
Ejido - Santiago de Chile
Santiago de Chile - Barrios Amorin

Localidades a: $ 130.
Barrios Amorin - Martínez Trueba: $ 130
Martínez Trueba - Salto: $ 130

Localidades a: $ 70
Salto - Lorenzo Carnelli
Lorenzo Carnelli - Minas

Segunda Llamada - 5 de febrero
Localidades a: $ 190
Zelmar Michelini - Carlos Quijano
Carlos Quijano - Aquiles Lanza
Aquiles Lanza - Ejido
Ejido - Santiago de Chile
Santiago de Chile - Barrios Amorin

Localidades a: $ 150
Barrios Amorin - Martinez Trueba
Martinez Trueba - Salto

Localidades a: $ 80
Salto - Lorenzo Carnelli
Lorenzo Carnelli - Minas

Las comparsas clasificadas para participar del Desfile de Llamadas 2010 son:

Yambo Kenia - Tronar de Tambores - Sarabanda - C 1080 - Elumbe - Serenata Africana - La Jacinta - La Gozadera - La Figari - Mi Morena - La Melaza - La Carolina - Las Cuerdas de Ejido - La Fuerza - Zumbae - De Isla de Flores - Los Chin Chin - La Zabala - Senegal - Africanisima Negranza - Candombe Aduana - Nigeria - Triniboa - Kilombo - La Tango - La magia - M.Q.L - Swahili - La llama sigue encendida - C.E.A - Bandundu - Al toque cardal - Curumbe - La Clinica - La 14 - Makale - Camelan Ango - Montevilonja.

Fuente: IMM
Imágen: CARLOS ALBERTO CASTELLANOS (1881-1945)
DESFILE DE LLAMADAS
Óleo sobre cartón
52 x 59 cm.

Cecilia y Mauro están embarazados!!!

2010-01-22T13:14:00.004-02:00

Mis queridos amigos Mauro y Cecilia esperan un bebé!!

Estamos muy contentos con esta noticia, vayan para ellos nuestras felicitaciones!!!!!!

Un cuento de verano...

2010-01-20T16:42:00.026-02:00

LA MUCHACHA DE NEGRO

Su pelo era negro y con claritos, los mechones en punta le quedaban endemoniadamente bien.

Siempre la vi de negro, enteramente de negro, con pantalones ajustados y camisetas o blusas que le llegaban hasta antes de la cintura, dejando ver una franjita de piel muy blanca.

Su cara bella y muy pálida, de una belleza extraña para mi, con labios pulposos y rojos, nunca le vi los ojos pues usaba constantemente unos enormes lentes negros envolventes que le ocultaban la mirada y gran parte del rostro, me imaginaba que sus ojos eran negros y brillantes.

Lucía siempre una especie de boina negra con visera, que guardaba luego en el gran bolso del mismo color pendiente de su hombro derecho.

De estatura media y un cuerpo escultural, calzaba sandalias que realzaban aún mas su figura, los hombres siempre la miraban pues llamaba la atención al más distraído.

Me empecé a fijar en ella más detenidamente un día de tremendo calor, todo el mundo andaba como zombie pues la temperatura era altísima ese enero y el ómnibus parecía una nave del infierno transitando bajo un sol implacable, la gente apretujada y el aire viciado.

Ella viajaba en el asiento siguiente al mío del lado de la ventanilla, yo sobre el pasillo, al doblar el ómnibus el sol dio de lleno en su rostro y pude ver claramente como la cara se le contrajo en forma brusca, inmediatamente puso el brazo derecho sobre el rostro a manera de protección, al tiempo que buscaba como desesperada la cortina que estaba plegada detrás de su cabeza sobre mi porción de ventana.

Me incorporé y desplegué la cortinita tapando los quemantes rayos, ella quedó un instante aún tapándose la cara y luego volteó lentamente en un gesto de agradecimiento y moviendo sus labios algo me dijo, pero no puede oir.

Un instante después buscó en su bolso hasta sacar un tubo de metal plateado de donde extrajo una pequeña pastilla que ingirió, al parecer era un potente analgésico pues inmediatamente la vi relajarse con un suspiro, apoyando su cabeza en el respaldo del asiento.

No sé porque, pero desde ese día sentí como una inquietud inexplicable.

Días después, serían las 8 de noche, fui al nuevo supermercado sobre la avenida y la vi, estaba como siempre enteramente de negro y lentes oscuros a pesar de la inexistencia del sol.

Sin darme cuenta de lo que hacía la seguí furtivamente ocultándome detrás de los estantes, la vi detenerse en la sección carnicería y retirar de una góndola refrigerada varias bandejas que cargó en el carro.

Me dio curiosidad saber que había llevado, fui al lugar y comprobé que allí solamente quedaban algunas pocas bandejas con hígado de vaca, el cual aborrecía pues mi madre me obligaba a comer esa cosa oscura y sangrienta, con el argumento de que contenía mucho hierro y era bueno para los niños.

Quise seguir con mi persecución encubierta y la busqué, pero ya no estaba, me pareció raro pues no había mucha gente en el supermercado y no me explicaba como hizo para desaparecer tan rápidamente, esa noche tardé en dormirme.

Pasaron varios días sin verla, hasta una mañana nublada y fresca por la lluvia de la noche anterior, que daba un poco de tregua al bochorno de temperaturas altísimas que padecimos los habitantes de Montevideo

Subió al ómnibus en su parada habitual, como siempre bellísima y extraña, pasó a mi lado y se sentó en los asientos traseros, a esa hora no viajaba mucha gente y durante un buen rato estuve tentado en dar vuelta la cabeza pero no me atreví.

Me incorporé para bajar y aproveche para buscarla, estaba recostada contra el vidrio de la ventana absorta en sus pensamientos, era la única que viajaba en esa parte.

Ya en la puerta delantera miro por el enorme espejo que tiene el conductor para ver toda la plataforma del ómnibus y fue en ese instante que me invadió una angustia inmediata, pues nadie estaba en el fondo del ómnibus, luché conmigo mismo para voltear la cabeza y una fuerza inexplicable me detuvo, todo en un segundo, solo atiné a bajar rápidamente del vehículo.

Parado en la vereda y haciendo un gran esfuerzo de voluntad logré mirar hacia atrás, entonces la vi nuevamente, estaba con su cabeza recostada en el vidrio como antes, solo que ahora me estaba mirando directamente o parecía que lo hacía a través de sus enormes lentes negros y en el preciso instante en que el ómnibus arranca, sus labios se entreabrieron dedicándome una sonrisa, me quedé estático y comencé a transpirar, mi corazón parecía que se salía del pecho.

Nunca más tomé ese ómnibus, y aún me inquieta recordar lo que me pasó con esa misteriosa muchacha.

Repasando miles de veces la escena y con ese miedo raro que aún persiste, me doy cuenta que mi aflicción es porque juraría que vi en su sonrisa de dientes muy blancos, un canino muy largo y puntiagudo.

REINAS DE: CARNAVAL, LLAMADAS y ESCUELAS DE SAMBA - 2010

2010-01-19T16:23:00.010-02:00

Viernes 22 de Enero - 21.00 hs.

En el Teatro de Verano "Ramón Collazo se estará realizando la elección de la "Reina del Carnaval 2010", "Reina de las Llamadas 2010" y "Reina de Escuelas de Samba 2010".

Entrada por invitación (sin costo). Las mismas se podrán retirar en los CCZ durante la semana previa al evento.

Las 53 aspirantes inscriptas para los tres reinados, representan en cada concurso a una de las 18 zonas de la ciudad.

Para conocer a las aspirantes, acceder por los siguientes enlaces:

Aspirantes a Reinas de Llamadas - http://cultura.montevideo.gub.uy/files/reinas.llamadas2010.pdf

Aspirantes a Reina del Carnaval - http://cultura.montevideo.gub.uy/files/reinascarnaval2010.pdf

Aspirantes a Escuelas de Samba - http://cultura.montevideo.gub.uy/files/reinassamba2010_0.pdf

Fuente: IMM

Desde La Heroica...!

2010-01-19T10:24:00.004-02:00

Tuvimos la grata sorpresa de recibir e-mails donde nos solicitaban información sobre el significado de distintos términos relacionados con el candombe. Esta correspondencia fue enviada por Angie, una novel profesora de música que lleva adelante junto a otros docentes el programa "Verano Educativo" en la capital sanducera.

Es loable el interés demostrado en conocer la historia y los significados de esta pasión que es el candombe y que comprende a todos los uruguayos, pues es parte de nuestra indiosincracia cultural y ya es también desde el año pasado, Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por declaración de la UNESCO.

El rescate de nuestra raíces culturales es una meta que debemos tener todos los uruguayos, vaya entonces para nuestros amigos sanduceros nuestro apoyo y felicitaciones.

Televisión Nacional Uruguay (TNU) desde el Teatro de Verano?

2010-01-17T14:04:00.004-02:00

La gremial de directores de Carnaval, Daecpu, está a horas de anunciar el acuerdo por el cual Canal 5 se haría cargo de la televisación del Concurso Oficial 2010.

La información fue proporicionada a Trê por una alta fuente de Daecpu en la noche de ayer.

Según la información a la que accedió el portal, la conducción del espacio estará a cargo del periodista Fernando Tetes, “con un formato similar al que presenta Tv Ciudad”, indicó la fuente, quien no precisó si la producción del mismo correrá por cuenta del canal, o de una productora contratada para tal fin.

Tetes mantuvo ayer mismo una entrevista de una hora con el presidente de Daecpu, Enrique Espert, y el secretario general de la gremial, José Morgade.

Asimismo, Daecpu entiende Canal 5 ofrece un alcance nacional y una buena disponibilidad para presentar 2 conjuntos por noche para transmitirse en directo, así como una alta probabilidad de emitir el resto de la etapa, o un resumen de la jornada anterior, la tarde siguiente.

“Es nuestro interés que la mayoría de los conjuntos puedan ser televisados y todos los compañeros (directores) puedan mostrar el trabajo que preparan con mucho sacrifcio durante el año”, agregó el informante.

De concretarse, el acuerdo cerraría la etapa contractual con Tenfield, empresa que posee los derechos de transmisión desde 2004, y que emitía el carnaval por el canal de cable VTV, también de alcance nacional.

La fuente tampoco precisó el alcance del acuerdo en materia económica, aunque puntualizó que “tendrá validez exclusivamente por el Carnaval 2010”.

Uruguayos: Grupo Vocal Universo / Mario Benedetti

2010-01-15T00:24:00.002-02:00

Orígenes....

2010-01-13T12:26:00.008-02:00

Siempre que entran en crisis, las civilizaciones comienzan a mirar al pasado, buscando inspiración para el futuro. Hoy estamos en el corazón de una fenomenal crisis planetaria que afecta a todas las civilizaciones. Ella puede significar un salto rumbo a un estado superior de humanización, tanto como una tragedia amenazadora para toda nuestra especie. En un momento radical como este, es interesante sondear nuestras raíces mas ancestrales y aquél comienzo seminal en que dejamos de ser primates y pasamos a ser humanos. Aquí debe haber lecciones que nos pueden ser muy útiles.

Hoy existe un consenso entre los paleontólogos y antropólogos que la aventura de la humanización se originó en Africa, hace unos 7 millones de años atrás. Pasando por el homo habilis, erectus, neandertalesis, etc. hasta llegar al homo sapiens 100 mil años atrás. De Africa se propagó para Asia hace 70 mil años, para Europa, hace 40 mil años y para América, 30 mil años atrás.

Africa no es solo un lugar geográfico de los orígenes. Es el arquetipo primario, el conjunto de las marcas, impresas en el alma del ser humano, presente hasta hoy como informaciones indelebles semejantes a aquellas inscriptas en nuestro código genético.

Fue en Africa que el ser humano elaboró sus primeras sensaciones, donde se articulan las crecientes conexiones neuronales (cerebralización), brillaron los primeros pensamientos, se fortaleció la juvenilización (proceso semejante al de un joven que muestra plasticidad y capacidad de aprendizaje) y emergió la complejidad social que permitió el surgimiento del lenguaje y la cultura. Hay un espíritu de Africa, presente en cada uno de los seres humanos.

Veo tres ejes principales del espíritu de Africa que pueden significar una verdadera terapia para nuestra crisis global.

El primero es la Madre Tierra. Esparciéndose por los vastos espacios africanos, nuestros ancestros entraron en una profunda comunión con la Tierra, sintiendo la interconexión que todas las cosas guardan entre sí. Incluso siendo víctimas del colonialismo, los actuales africanos no perdieron ese sentido materno de la Tierra, tan bien representado por la keniana Wangari Mathai, ganadora del premio Nobel de la Paz por plantar millones de árboles y devolver así vitalidad a la Tierra. Precisamos reapropiarnos de este espíritu para salvar a Gaia, nuestra Madre y única Casa común.

El segundo eje es la matriz relacional (relational matrix lo llaman los antropólogos). Los africanos usan la palabra ubuntu, que significa la fuerza que conecta a todos, formando la comunidad de los humanos. Esto quiere decir, yo me hago humano a través del conjunto de conexiones con la vida, la naturaleza, los otros y lo Divino. Lo que la física cuántica y la nueva cosmogonía enseñan acerca de la interdependencia de todos con todos es una evidencia para el espíritu africano. A esa comunidad pertenecen los muertos. Ellos no van al cielo. Quedan en medio del pueblo como consejeros y guardianes de las tradiciones sagradas.

El tercer eje son los rituales. Experiencias importantes de la vida personal, social y estacional son celebrados con ritos, danzas, músicas y presentaciones de máscaras, portadoras de energía cósmica. Es en los rituales donde las energías positivas y negativas se equilibran y se profundiza el sentido de la vida. Si reincorporamos el espíritu de Africa, la crisis no precisa ser una tragedia.

Leonardo Boff :. Teólogo, filósofo, escritor, profesor, ecologista brasileño; artículo para la revista gratuita Batafá 100% Opiniao, de Río de Janeiro, año 2007.

CANTO NEGRO

2010-01-13T11:28:00.005-02:00

¡Yambambó, yambambé!
Repica el congo solongo,
repica el negro bien negro;
congo solongo del Songo
baila yambó sobre un pie.

Mamatomba,
serembe cuserembá.

El negro canta y se ajuma,
el negro se ajuma y canta,
el negro canta y se va.
Acuememe serembó,
aé
yambó,
aé.

Tamba, tamba, tamba, tamba,
tamba del negro que tumba;
tumba del negro, caramba,
caramba, que el negro tumba:
¡yamba, yambó, yambambé!

Nicolás Guillén

DESFILE INAUGURAL DEL CARNAVAL 2010

2010-01-11T12:23:00.005-02:00

Ya se encuentran a la venta las entradas para el Desfile Inaugural de Carnaval, a realizarse en nuestra tradicional av. 18 de Julio el día 28 de enero, dando comienzo al Carnaval 2010.

Las entradas se podrán adquirir en todos los locales Abitab del país, y los precios para presenciar el desfile desde las localidades suministradas por la IMM, son los siguientes.

Sector	Precio$
Norte - Pza. Indep.- Andes (Numeradas)	130
Norte - Andes - Convención (Numeradas)	130
Norte - Convención-Río Branco (Numeradas)	130
Norte - Paraguay - Pza. Cagancha (Numeradas)	130
Norte - Pza. Cagancha (Numeradas)	130
Norte - Cuareim - YI (Numeradas)	130
Norte - YI- Yaguarón (Numeradas)	130
Norte - Yaguarón- Ejido (Numeradas)	130
Norte - Río Branco - J.Herrera(Preferenciales)	155
Norte - J.Herrera - R. Negro (Preferenciales)	155
Norte - Río Negro - Paraguay (Preferenciales)	155
Norte - Ejido y G.Barbato (Generales)	70
Norte - G.Barbato - B. Amorín (Generales)	70
Norte - J.Herrera - Río Negro (Palcos)	800
Sur - Pza. Indep - Andes (Numeradas)	130
Sur - Andes - Convención (Numeradas)	130
Sur - Convención-R.Branco (Numeradas)	130
Sur - R.Branco - J.Herrera (Preferenciales)	155
Sur - J.Herrera-R.Negro (Preferenciales)	155
Sur - J.Herrera-R.Negro (Palco)	800
Sur - R.Negro - Paraguay (Preferenciales)	155
Sur - Paraguay - Pza. Cagancha (Numeradas)	130
Sur - Pza. Cagancha (Numeradas)	130
Sur - Palcos - Pza. Cagancha (Palco)	800

Fuente: Abitab

Comienza el Concurso Oficial de Carnaval en el Teatro de Verano Ramón Collazo

2010-01-11T11:42:00.005-02:00

El Concurso Oficial del Carnaval 2010 comenzará el 1º de Febrero a partir de las 20.45 hs. en el Teatro de Verano Ramón Collazo, con una rutina de cuatro espectáculos diarios como mínimo.

Quienes deseen concurrir al máximo escenario del Carnaval, pueden pasar por los locales de la Red Abitab para adquirir su entradas, pues ya están a la venta en todo el país.

Las ubicaciones y precios son los siguientes:

Platea baja numerada $200

Platea alta numerada $100

Tribuna sin numerar $70

Descuentos Abitab Familia (Platea alta numerada $65 + 50 Abis).

ETAPAS DE LA PRIMERA RUEDA

Hora de comienzo: 20.45

LUNES 01 DE FEBRERO

Kimbara

La Mojigata

Aquellarre

La Clave

MARTES 02 DE FEBRERO

Mi Morena

La Trasnochada

Los Jocker´s

El Gran Tuleque

MIERCOLES 03 DE FEBRERO

Senegal

Momolandia

Los Carlitos

La Margarita

SABADO 06 DE FEBRERO

Feeling´s

No corras kespeor

Los Calmantes

Diablos Verdes

DOMINGO 07 DE FEBRERO

La Compañia

La Yapa

Sociedad Anónima

A Contramano

LUNES 08 DE FEBRERO

C 1080

La Gran Siete

Jacquet´s

Agarrate Catalina

MARTES 09 DE FEBRERO

Serenata Africana

La Gran Muñeca

Colombina Che

Los Muchachos

MIERCOLES 10 DE FEBRERO

Yambo Kenia

Demimurga

La Cofradía

Caballeros

JUEVES 11 DE FEBRERO

Tronar de Tambores

Japilong

Queso Magro

Momosapiens

VIERNES 12 DE FEBRERO

Sarabanda

Todavía no se Sabe

Araca la Cana

Asaltantes con Patente

Zíngaros

SABADO 13 DE FEBRERO

Madame Gótica

La Tito Pastrana

Los Choby´s

Curtidores de Hongos

San Baltasar se lució en Isla de Flores!!

2010-01-08T19:04:00.007-02:00

El pasado miércoles 06 de enero se realizó el tradicional desfile de Comparsas en honor a San Baltasar. Una treintena de Agrupaciones se hicieron presente, llenando la tarde con el sonido apasionado de las lonjas bajo un precioso cielo azul de verano.

La Figari salió en primer lugar abriendo estas Llamadas, y de acuerdo a la opinión de mucha gente que presenció el paso de nuestra Comparsa sonamos bien, haciendo un desfile con mucha alegría y participación del público presente.

AUDECA cuidó todos los detalles para que fuera una fiesta total para los niños, de esa tarea se encargaron Melchor, Gaspar y Baltasar, los tres Reyes Magos que recorrieron Isla de Flores llevando golosinas a todos los gurises, que entusiasmados corrían a su encuentro.

Fué una hermosa tarde de candombe, confraternización y alegría, de esos días en que el disfrute vence al cansancio!!

Foto: Gentileza de mi amiga Elisa Galipolo D´Elia

El remoto paisito del novecientos...

2010-01-07T12:28:00.008-02:00

Dichosa edad la del 900, en que todavía el deporte no regía, ni de cerca, el sistema de pasiones prioritarias de los montevideanos. El fútbol había sido hasta hacía poco “cosa de ingleses medio locos” y recién se iba incorporando a las costumbres y gustos de cada vez más criollos. El remo –anterior entre nosotros al fútbol– fue también, en los comienzos, reducto minoritario de ingleses trasplantados, aunque pronto fue prendiendo entre la gente nuestra, según se pudo ver en otro tomo de esta obra.

No se crea, sin embargo, que la juventud novecentista era por completo reacia a los despliegues musculares y las “performances” extenuantes. Así, una crónica de 1900 nos hace saber que los alumnos de 4to. y 5to. años de gimnasia de la Universidad de la República resolvieron un buen día hacer lo que ellos llamaron un “paseo gimnástico” hasta Villa Colón.

Como era “gimnástico”, el paseo fue efectuado, claro está, a patacón por cuadra (como se decía entonces), esto es, a pie, ni siquiera en bicicleta; y participaron en la prueba una veintena de muchachos abnegados, dispuestos a culminar con éxito aquella hazaña caminatoria.

El relato no carece de sorpresas: “La estudiantil falange partió de la plazoleta de la estación del Ferrocarril Central a las 7 y 5 de la mañana, y llegó a la estación de Colón a las 9 y 45, empleando por consiguiente 2 horas y 40 minutos en recorrer las tres leguas que hay de distancia de Montevideo a aquel pueblo”. Nótese la precisión cronométrica de la crónica, que parece anticipar lo que será después un rasgo obsesivo en toda competencia deportiva donde el tiempo empleado define rendimientos y posiciones.

“Después de verificado el almuerzo –prosigue el cronista– se resolvió hacer el regreso igualmente a pie. Se partió del sitio denominado “Plaza Vieja”, en Colón, a las 3 y 40 minutos de la tarde, haciendo los muchachos su entrada triunfal a la plazoleta de la Estación del Ferrocarril Central a las 5 y 55 minutos de la tarde, es decir que recorrieron nuevamente las tres leguas en 2 horas y 15 minutos, con una ventaja, por consiguiente, de 25 minutos sobre la ida. Se explica esta diferencia por dos razones: primero, porque sólo se hizo un descanso de 5 minutos en el Paso del Molino, y luego porque se descendía la cuchilla en vez de ascenderla, como en el viaje de ida”. (Tal vez el puntilloso cronista de la hazaña olvidó un tercer factor nada desdeñable, bien conocido 105 de cualquier cabalgante: cuánto más ligero se anda cuando se retorna a la querencia).

La publicación novecentista comenta con entusiasmo el alarde de los jóvenes universitarios puestos a “sportmen”, como dirían en aquel tiempo en que se anglificaban todos los términos que tuvieran que ver con el deporte: “Es éste el primer paseo gimnástico que verifican los estudiantes, y han dado, como se ve, muestras evidentes de resistencia y coraje físicos que los han entusiasmado, con los estruendosos hip! hip! hurra con que despidieron a su profesor de gimnasia al separarse; manifestaciones que el profesor, señor Lamas, correspondió con un hurra! a los estudiantes de 4to y 5to. años de gimnástica”. Más británica no pudo ser la separación, con los novedosos gritos de victoria y jolgorio recién importados de las islas.

Cualquiera que lea esta crónica se imaginará a los muchachitos de 18 o 20 años –más no tendrían– vistiendo camisilla deportiva, shorts y zapatos de tenis, visto el calibre de la hazaña deportiva que acaban de cumplir; pero por suerte ha quedado una foto que los muestra a todos reunidos en torno a su profesor Lamas en la misma Estación de Ferrocarril, no bien concluida la extenuante caminata (no se aclara si antes o después de los hurras); y entonces descubrimos que todos cumplieron el periplo Montevideo-Colón-Montevideo vestidos de... traje, chaleco y corbata, cada uno con su elegante gacho en la cabeza –salvo dos, que prefirieron galerita–, sin que falte algún par de deportistas que realzaron su prestancia llevando bastón...

Todos parecen los papás de ellos mismos, pero eso no les impidió deslumbrar al Novecientos con aquel “footing” hasta Colón ida y vuelta, con el que demostraron su arrojo e intrepidez de auténticos “recordmen” en ciernes. Hurra por ellos.

Boulevard Sarandi - Milton Schinca

Foto: Ruben Fuentes

Llamadas de San Baltasar

2010-01-04T13:42:00.010-02:00

El miércoles 6 de enero, Día de Reyes, se realizará el tradicional desfile de Llamadas de San Baltasar por la calle Isla de Flores, uniendo los barrios Sur y Palermo con el paso de muchas comparsas convocadas por AUDECA (Asociación Uruguaya de Candombe).

Esta festividad del candombe de la raza negra se viene realizando desde hace mas de doscientos años, ya en 1827 un francés llamado Alcides d´Orbigny, vió bailar esta danza en la antigua Plaza del Mercado, el 6 de enero de ese año, anotando en sus memorias (Voyage dans l´Amérique Méridionale): "El 6 de enero día de los reyes, ceremonias extrañas atrajeron nuestra atención. Todos los negros nacidos en la costa de Africa se reunieron por tribus, cada una eligiendo en su seno un rey u una reina. Disfrazados de la manera mas original, con los trajes más brillantes que pudieron encontrar, precedidos por los vasallos de sus tribus respectivas, estas majestadaes por un día se dirigieron primero a misa y luego pasearon por la ciudad; y así reunidos por fin en la pequeña plaza del mercado, todos ejecutaron allí, cada cual a su modo, una danza característica de su nación. Vi sucederse rápidamente danzas guerreras, simulacros de labores agrícolas y figuraciones las más lascivas. Allí, más de seiscientos negros parecían haber reconquistado en un instante su nacionalidad en el seno de una patria imaginaria, cuyo solo recuerdo, entregados a estas ruidosas saturnales, les hacía olvidar en un solo día de placer, las privaciones y los dolores de largos años de esclavitud"

Es por todos sabido que el 6 de enero

es el día de los Reyes Magos
y, en honor de uno de ellos, el más negro,
se proclama una fiesta en el barrio.
Es por todos sabido que es el más negro
el rey de los santos candomberos.
- San Baltazar es un santo muy alegre -
dice la mama Inés y mueve los pies.
Listos corazones van con el candombe
y con este ritmo a profesar
los rojos colores, con festón dorado
le gustan al rey San Baltazar.
La comuna convoca y lo venera
por la estrella Lucero, que el cielo espera,
San Baltazar se hamaca sobre las andas
de un mar de promesantes que canta y baila.
Conversa el ronco bombo, mientras avanza,
repican tamboriles y las comparsas,
y esta criolla de negros y blanqueados
cuando cambian de toque, cambian de estado.
Listos corazones…
Letra y música: Yábor

Juan Antonio Varese en alusión al libro "Los Candombes de Reyes" publicado en conjunto con Tomás Olivera Chirimini, cuenta "Es era el gran día de festejos para la raza negra, durante la esclavitud pero sobre todo luego de la Independencia. Se hacía una gran procesión hasta la catedral, donde se asistía a misa frente al altar de san Baltasar. Luego el séquito seguía su marcha solemne a visitar al gobernador, en la época colonial, y luego en la Independencia, al Presidente, y les trasmitían sus respetos, de soberano a soberano, llevando regalos. Y luego la comitiva se dirigía al Barrio Sur, donde estaban las casas de candombe, y allí empezaban los bailes, festejos, hasta el anochecer.

LA FIGARI estará presente en el evento este 6 de enero, concentrándose a partir de las 17.00 hs. en la esquina de las calles Yaguarón y Durazno.

Los nuestros: Washington Benavidez

2009-12-31T10:30:00.005-02:00

EL INSTRUMENTO

conocerse claro está

que necesita su tiempo

con años que albañilean

años de derrumbamiento

pero cuando todo es potro

mujer baile vino viento

la carne nos sostiene

tanto o más que el hondo hueso

qué vas a andar preguntando

si te das por lo derecho

y es tu voz la que te dicen

si la promesa es lo cierto

y de pronto se volaron

la mujer el vino el fuego

que sostenía las carnes

el temple del instrumento

y en un cantor de boliche

me conocí en el ejemplo

ya perdí mi compañera

desátame de este enredo.

Los nuestros: Tabaré Cardozo

2009-12-30T23:44:00.001-02:00

Uruguayos: Mario Benedetti - " El otro yo"

2009-12-28T13:19:00.004-02:00

Se trataba de un muchacho corriente: en los pantalones se le formaban rodilleras, leía historietas, hacía ruido cuando comía, se metía los dedos a la naríz, roncaba en la siesta, se llamaba Armando. Corriente en todo menos en una cosa: tenía Otro Yo.

El Otro Yo usaba cierta poesía en la mirada, se enamoraba de las actrices, mentía cautelosamente , se emocionaba en los atardeceres. Al muchacho le preocupaba mucho su Otro Yo y le hacía sentirse imcómodo frente a sus amigos. Por otra parte el Otro Yo era melancólico, y debido a ello, Armando no podía ser tan vulgar como era su deseo.

Una tarde Armando llegó cansado del trabajo, se quitó los zapatos, movió lentamente los dedos de los pies y encendió la radio. En la radio estaba Mozart, pero el muchacho se durmió. Cuando despertó el Otro Yo lloraba con desconsuelo. En el primer momento, el muchacho no supo que hacer, pero después se rehizo e insultó concienzudamente al Otro Yo. Este no dijo nada, pero a la mañama siguiente se habia suicidado.

Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el pobre Armando, pero enseguida pensó que ahora sí podría ser enteramente vulgar. Ese pensamiento lo reconfortó.

Sólo llevaba cinco días de luto, cuando salió a la calle con el propósito de lucir su nueva y completa vulgaridad. Desde lejos vio que se acercaban sus amigos. Eso le lleno de felicidad e inmediatamente estalló en risotadas.

Sin embargo, cuando pasaron junto a él, ellos no notaron su presencia. Para peor de males, el muchacho alcanzó a escuchar que comentaban: «Pobre Armando. Y pensar que parecía tan fuerte y saludable».

El muchacho no tuvo más remedio que dejar de reír y, al mismo tiempo, sintió a la altura del esternón un ahogo que se parecía bastante a la nostalgia. Pero no pudo sentir auténtica melancolía, porque toda la melancolía se la había llevado el Otro Yo.

Que grande el mundo....

2009-12-23T10:12:00.012-02:00

"Que grande el mundo, y que pequeño, que lejos los amigos, y que cerca"

Liber Falco

FELIZ NAVIDAD PARA TODOS !

Música electrónica y Candombe en el Pque. Rodó

2009-12-21T19:41:00.002-02:00

Los nuestros - José Carbajal "El Sabalero"

2009-12-17T11:58:00.002-02:00

Fiesta de las Esquinas de la Cultura

2009-12-16T15:47:00.007-02:00

La Unidad de Descentralización Cultural de la Intendencia Municipal de Montevideo invita al cierre del año del Programa Esquinas de la Cultura. El mismo se realizará el viernes 18 de Diciembre a partir de las 18 horas, en Boulevard Artigas esquina Colorado (Televisión Nacional).

Este año el cierre contará con un despliegue diferente, ya que junto a Televisión Nacional se realizará un programa especial con el fin de homenajear a todos los vecinos de los barrios de Montevideo. El mismo se transmitirá en vivo de 20:00 a 22:00 horas, con la conducción de Alejandro Camino.

Se presentarán los productos artísticos creados por los vecinos a lo largo del año, figuras como Pinocho Routín, Pitufo Lombardo y Tatita Márquez son algunos de los nombres que componen a los más de 100 talleristas que trabajaron en el 2009 y que han acompañado a los montevideanos a materializar sus productos artísticos, con los cuales se identifican, formando parte de la construcción de su acervo cultural.

Una vez finalizada la transmisión, se agasajará a los invitados de todos los barrios y al público presente con la presentación de: 4 Pesos de Propina y de Larbanois Carrero.

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Nota: en el evento se proyectará el video realizado en Canal 5 TNU, a cargo de Daniel "Tatita" Márquez con su música electrónica y la participación de cuerdas de varias comparsas, entre ellas, compañeros/as de La Figari.

Africa...

2009-12-16T11:13:00.009-02:00

África, mi África,

África de los altivos guerreros

en las sabanas ancestrales,

África que mi abuela canta

Al borde de su río lejano,

Nunca te he conocido

Pero mi mirada está llena de tu sangre,

Tu bella sangre negra a través de los campos derramada,

La sangre de tu sudor,

El sudor de tu trabajo,

El trabajo de la esclavitud,

La esclavitud de tus hijos.

África, dime África,

¿Eres tú pues esa espalda que se inclina

Y se tiende bajo el peso de la humildad,

Esa espalda temblorosa con rayaduras rojas

Que dice si al látigo en los caminos del mediodía?

Entonces gravemente me respondió una voz:

-Hijo impetuoso, ese árbol joven y robusto,

Ese árbol allá lejos,

Espléndidamente solo en medio de flores blancas

Y marchitas,

Es África, tu África que reverdece,

Que reverdece pacientemente, obstinadamente,

Y cuyos frutos tiene poco a poco,

El amargo sabor de la libertad.

David Diop: Poeta de origen senegalés, nacido en 1927. Murió en un accidente aéreo en Dakar en el año 1960. Alcanzó un diploma en Letras en Francia.

Velada de Cuentos

2009-12-15T12:49:00.002-02:00

Periscopio llega a los 14 años y lo festeja junto a lectores y vinculando la fiesta a la cultura.

Participa el grupo de Narradores Orales “Cuenta conmigo” y habrá música a cargo del cantautor Federico Miralles.

Se podrán oír cuentos de autores conocidos –Benedetti, Espínola o Arregui– pero también se escucharán relatos anónimos; historias que se han trasladando oralmente de generación en generación.

Aquellos integrantes del público que se animen y traigan sus cuentos, sus historias (con algún valor literario), las podrán compartir esa noche.

No se trata solo de un espectáculo, será una especie de “fogón” de cuentos y confraternización.

La Figari en Canal 5 TNU, con Daniel "Tatita" Márquez

2009-12-14T19:03:00.006-02:00

Este martes 15 de diciembre, unos cuantos compañeros/as de la Cuerda de Tambores de La Figari, estaremos en Canal 5 TNU, para grabar lo que venimos realizando con Daniel "Tatita" Márquez. Será un precioso espectáculo que amalgamó este virtuoso músico percusionista, donde realiza fusión de música electrónica y candombe ejecutado por varias cuerdas de diferentes comparsas. El espectáculo abierto para el público será en el Lago del Parque Rodó, el martes 22 de diciembre, los pormenores los anunciaremos mas adelante.

Candombe animado

2009-12-11T16:51:00.001-02:00

Los nuestros - Hugo y Osvaldo Fattoruso

2009-12-11T10:06:00.005-02:00

Un homenaje para Hugo y Osvaldo Fattoruso.

Será en la Junta Departamental de Montevideo, hoy.

La Junta Departamental de Montevideo realizará un homenaje a Hugo y Osvaldo Fattoruso. El acto se llevará acabo en la Sala de Sesiones del legislativo municipal a partir de las 14.00 hs.

De esta forma, el organismo cumple con una política de reconocimientos oficiales a las figuras que han marcado huellas profundas en la cultura local. Y no cabe duda que estos dos músicos tienen méritos más que suficientes para recibir un homenaje así.

Desde la década de 1960, ambos han estado vinculados a procesos fundacionales de nuestra música popular. Primero con Los Shakers y su recreación de Los Beatles: un proyecto que, pese a la juventud de su creadores, tenía ya muchos signos de una inteligencia y originalidad musical no igualados por otras apuestas similares.

En los años setenta, con el furor del jazz fusión o el jazz rock, Hugo y Osvaldo junto a Ringo Thielmann y Rubén Rada dieron forma a Opa, un grupo pionero en la integración del candombe con otros géneros. La vida de esta asociación única fue corta, pero en ese lapso dejaron piezas fundamentales (los discos Back home, Goldenwings, el gran Magic time) que hasta hoy son referentes para muchos músicos a nivel mundial. Lo mismo puede decirse del trabajo que ambos han realizado al lado de destacados artistas uruguayos y extranjeros.

Fuente: Diario El País

Los nuestros - Imilce Viñas

2009-12-10T11:21:00.009-02:00

Ayer en el LATU se llevó a cabo la 20a. Edición de los Premios Tabaré a la radio y televisión uruguaya, evento en el cual estuvo presente LA FIGARI con cuerda de tambores y bailarinas. El Tabaré de Oro fue para nuestra recordada Imilce Viñas, actriz que dejó su huella indeleble en los uruguayos.

Nacida en Montevideo, comenzó a adentrarse en el mundo de la actuación a temprana edad. Tuvo una destacada trayectoria en teatro y televisión desde 1957 a 1998. Fue especialmente famosa por su personaje en el dúo de Coquita y Doña Lola, interpretado junto a la actriz Laura Sánchez.

Destacó en el género de la comedia, que también cultivó junto a su marido, el también actor José Vázquez. Con él llevó adelante el Café Shakespeare & Co, hasta que se vio obligada a abandonar el país durante la dictadura militar. Buscó refugio primero en Costa Rica, donde permaneció seis años (1977-1983) y luego en México, donde estuvo apenas un año, hasta 1985. Con el regreso de la democracia al Uruguay, Imilce volvió acompañada de su marido y continuó adelante con su labor en el mundo del espectáculo.

En televisión, participaron en Telecataplum y Plop!. Sus personajes eran por lo general humildes y simples, con lo que buscaba conectar con la población promedio, haciéndose eco de sus problemas y llevándolos a escena. De especial interés fue su personaje de Doña Coquita, la típica vecina de barrio que preparaba el mate y que siempre tenía algo que contar.

Entre los galardones que recibió en honor a su trayectoria, destacan el Florencio a la mejor actriz, por su participación en la obra teatral de Fleitas, Cuatro para Chejov (1985). Vuelve a ser galardonada en 1992 por su papel dramático como mejor actriz de reparto en la obra de Neil Simon, Perdidos en Yonkers. También incursionó en el género de la opereta, con "La bella Helena" de Jacques Offenbach.

En sus últimos años, se convirtió en directora y profesora de teatro, llegando a dirigir la Comedia Nacional en el Teatro Solís de Montevideo.

Sobre su paso por el teatro, manifestó: "Hacer teatro es un gran acuerdo entre gente que quiere hacer lo mismo y eso le provoca placer. Siempre he buscado eso: que lo que hiciera, más allá de cómo se puede juzgar desde el punto de vista de los gustos artísticos, me provocara placer estético, a través de la dirección o de la actuación."

Falleció en Montevideo, el 13 de agosto de 2009.

2009-12-08T16:25:00.004-02:00

En el marco de los festejos por el

Día Nacional del Candombe, la cultura afrouruguaya
y la equidad racial

Programa de actividades para los días 9 a 15 de diciembre

miércoles 9 de diciembre

Escuela Universitaria de Música (Av. 18 de Julio 1772)

- 19:30 hs. Mesa redonda sobre los toques de candombe de los barrios Sur, Palermo y Cordón, con participación de referentes del Candombe Patrimonio Inmaterial (José Pedro “Perico” y Juan Gularte, Aquiles y Aníbal Pintos, Fernando “Lobo” y Fernando hijo Núñez, Tomás Olivera Chirimini, Danubio Salomone, Beatriz Santos, Waldemar “Cachila” Silva y Benjamín “Chiquito” Arrascaeta). Organizado por la EUMUS y la Comisión Nacional del Uruguay para la UNESCO.

lunes 14 de diciembre

Intendencia Municipal de Montevideo (Av. 18 de Julio 1360, salones Azul y Dorado)

- 9 a 18 hs. Seminario “Herencia africana en la cultura afrouruguaya. Valores y aportes (in)visibles”. Organizado por la Casa de la Cultura Afro Uruguaya.

martes 15 de diciembre

Museo del Carnaval

- 19 hs. Apertura de la muestra “Más allá del carnaval”. A cargo de la curadora Clio Buguel con obras de las artistas Onnika Santos, Silvia Segundo, Malva Rodríguez, Verónica Cestau y Mirta Olivera. La muestra estará hasta el 21 de diciembre. Incluye la “Coronación de los reyes congo”, espectáculo del conjunto Bantú.

Los nuestros: LOS OLIMAREÑOS / Candombe mulato

2009-12-08T16:18:00.001-02:00

Isla de Flores / Barrio Sur - Día del Candombe 2009

2009-12-06T13:30:00.003-02:00

De izquierda a derecha: Amparo (Ampi), Alexandra, Luis, Sharon, Sergio

LA FIGARI por Isla de Flores este sábado!

2009-12-04T13:55:00.005-02:00

El sábado, dentro del marco de los festejos por el Día Nacional del Candombe, LA FIGARI estará desfilando por Isla de Flores a partir de las 17.00 hs. aproximadamente.

La cita es en la intersección de las calles Carlos Gardel y Gutierrez Ruiz, se espera la participación de 30 Comparsas.

- DIA NACIONAL DEL CANDOMBE -

2009-11-27T22:31:00.003-02:00

Nueva edición

“Día Nacional del Candombe, la Cultura Afro uruguaya y la Equidad Racial”

Actividades

El 3 de Diciembre se conmemora el “Día Nacional del Candombe, la Cultura Afro uruguaya y la Equidad Racial”. La Ley 18.059 estableció esta celebración anual de valoración y difusión del Candombe, de la contribución de los afrouruguayos a la construcción nacional, la promoción de la equidad racial y el combate al racismo. Declaró además al Candombe patrimonio del cultural del Uruguay.

En este marco y de cara a la promoción de estos principios se desarrollarán una serie de eventos, que este año tendrán como marco adicional la celebración de la declaración del Candombe como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, y la designación de Montevideo como capital iberoamericana contra el Racismo y la Discriminación. En ellos estarán presentes diversas expresiones artísticas como la música, el cine, la literatura y la pintura,

Las actividades incluirán la realización de una actividad central en la Sala Zitarrosa el 3 de diciembre a partir de las 19.00 hs, la realización de un Desfile de Llamadas por los barrios Sur y Palermo el sábado 5 de diciembre desde las 16.00 hs.

Además se realizarán un Encuentros sobre “Jóvenes, artistas y afro-descendientes; la Mesa redonda sobre “los toques de candombe de los barrios Sur, Palermo y Cordón”, un Seminario sobre “Herencia africana en la cultura afrouruguaya. Valores y aportes (in)visibles”, y la muestra “Más allá del carnaval” en el Museo del Carnaval.

FELIZ CUMPLE AMPI ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

2009-11-24T12:00:00.005-02:00

Los nuestros - ALFREDO ZITARROSA

2009-11-23T15:59:00.000-02:00

URUGUAY NOMÁ ! ! ! ESTAMOS EN EL MUNDIAL ! ! !

2009-11-19T00:13:00.004-02:00

La Figari por Orinoco - 10 Años de La Gozadera - 07/11/2009

2009-11-08T09:47:00.004-02:00

DESFILE EN ORINOCO y ENSAYO EN EL CEDEL

2009-11-05T12:46:00.002-02:00

Compañeras/os del Cuerpo de Baile.

A continuación les paso el e-mail que me envió Paula.

Un abrazo.

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Fran,
Te envìo comunicado para el Cuerpo de Baile, si podes pasalo al FACE,
Gracias

Amigos/as,

En primer lugar les recuerdo que hoy sale a ensayar la CUERDA DE TAMBORES DE LA FIGARI, a las 20.00hs en Concepciòn del Uruguay y Quiebrayugos, y que es importante nuestra presencia (bailarinas, vedettes, gramilla), ya que si bien no es un ensayo formal, nos aporta mucho en cuànto a baile, resistencia, y relacionamiento.

El ensayo del Cuerpo de Baile que se viene dando en el CEDEL a las 18.00 hs, NO SE SUSPENDE, pues Alejandro lo evalúa como de estricta necesidad. Nos trasladaríamos inmediatamente después de terminar el desfile y aquellas compañeras que estén en condiciones entonces, no se perderían este ensayo.

Còmo les comunico Francisco, la persona encargada del Cuerpo de Baile para el evento del Sàbado es nuestro bailarin Julio Martinez. Segùn lo coordinado con él, las bailarinas que quieran asistir podràn hacerlo con los trajes (las que los tengan) o con sandalias, calzas negras, y musculosa naranja que les daremos nosotros (en algunos casos ya las tienen porque se las dimos en el desfile anterior).

Les mando un saludo y nos vemos hoy

Paula

- 10 AÑOS DEL TEATRO ALFREDO MORENO -

2009-11-04T00:13:00.003-02:00

CENTRO CULTURAL ESQUINERO

LA GOZADERA

Teatro Alfredo Moreno / Aconcagua 4997 esq. Amazonas

Sábado 7 - 15.30 horas

Desfile de Llamadas por la Calle Orinoco, desde Estrázulas hasta 18 de diciembre. Con la participación de doce comparsas amigas. En caso de lluvia se posterga para el día siguiente.

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LA FIGARI participará de este evento con su Cuerda de Tambores y Cuerpo de Baile, desfilando en 2do. lugar, sobre las 16.15 hs.

Invitamos a que nos acompañen para vivir una tarde de candombe y alegría en ese cumpleaños de nuestros amigos y vecinos de la Comparsa LA GOZADERA, a los cuales desde esta página les deseamos un FELIZ CUMPLEAÑOS!!!!

- HOY - HOY - HOY -

2009-10-29T10:18:00.000-02:00

PAGINA OFICIAL

Casa de la Cultura Afrouruguaya

2009-10-28T10:59:00.004-02:00

Chico, repique y casa nueva...

La IMM anunció la creación de la Casa de la Cultura Afrouruguaya en el barrio Palermo. La iniciativa pretende “promover un mayor conocimiento de los valores, costumbres, raíces de la cultura afrodescendiente y su contribución al desarrollo de la sociedad uruguaya”.

Según anunció la Intendencia Municipal de Montevideo, la casa constituirá un centro de referencia y encuentro para el colectivo afrodescendiente. Se pretende promover desde allí un mayor conocimiento de los valores, costumbres, raíces de la cultura afrodescendiente y su contribución al desarrollo de la sociedad uruguaya.
Para el funcionamiento de este centro cultural será recuperado un inmueble de propiedad municipal que esta ubicado en la calle Isla de Flores esquina Minas. La construcción, conocida como "La casa de las ánforas" es considerada como un bien con valor histórico patrimonial.
La IMM agrega que “la obra incluirá la consolidación de la edificación existente y la construcción de una estructura nueva en hormigón armado. También se construirán muros para cerramientos, entrepisos, escalera, claraboya y baños. El proyecto a desarrollar incluye también las instalaciones sanitarias y eléctricas, así como la pintura”.
Esta iniciativa será financiada por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo. La obra estará finalizada en 2010

Fuente: Montevideo.com